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Le Crocodile ou La Guerre du Bien et du Mal

29,00 

Catégorie :

Le crocodile ou La guerre du bien et du mal arrivée sous le règne de Louis XV : poème épiquo-magique en 102 chants.

Œuvre posthume d’un amateur des choses cachées de Louis Claude de Saint-Martin arrivée sous le règne de Louis XV. Poème épiquo-magique en 102 chants, dans lequel il y a de long voyages, sans accident qui soit mortel : Un peu d’amour sans aucune de ses fureurs ; De grandes batailles, sans une goutte de sang répandu ; Quelques instructions sans le bonnet de docteur ; Et qui parce qu’il renferme de la prose et des vers.
Pourrait bien en effet, n’être ni en vers, ni en prose. Le livre présenté ce jour est le récit intégral de l’oeuvre de Louis-Claude Saint-Martin, « Le Crocodile ou la Guerre du Bien et du Mal », dans un français contemporain. Il a été augmenté d’explications, afin que le lecteur puisse se laisser porter plus aisément par l’exposé. La lecture en vieux français de l’oeuvre originale, obérait la compréhension du texte qui demeure par lui même, très soutenu.
Ce conte « épiquo-magique », ou allégorique, dans lequel Saint-Martin a souhaité transmettre des clés tout en déposant des voiles, est une source d’étude essentielle, pour tous ceux qui souhaite s’affranchir du sophisme intellectuel dans lequel nous avons été bercés, et fort mal nourris.

« Me voici arrivé à l’histoire de l’humanité ; et vous devez savoir à présent que mon règne actuel ne se borne pas seulement au domaine de la nature et à celui des sciences, mais qu’il comprend aussi celui de l’espèce humaine. J’avoue cependant que l’origine des hommes m’embarrasse un peu, et que je n’ai pas encore pu deviner d’où ils viennent, mais il me suffit de disposer d’eux comme ils m’en ont laissé reconquérir les droits. « Le premier essai que j’ai fait de ma puissance à leur égard, dès qu’ils eurent posé le pied dans mon empire, ce fut de leur mettre aussi la tête sous l’aile : figure que vous pouvez comprendre. Mais en leur mettant la tête sous l’aile, je leur ai laissé l’usage de leurs pieds, des mains et de la langue ; et comme je me suis réservé celui du cerveau, il faut qu’ils soient bien adroits, s’ils parlent, s’ils agissent et s’ils se meuvent autrement que selon ma volonté : aussi je les emploie journellement à l’exécution de mes plans. « Je les tiens dans un véritable somnambulisme. Par ce moyen je gouverne depuis longtemps les empires, comme je dispose des lois de l’univers. « Cependant je conviens que c’est la faute des hommes si la chose est ainsi : car ils auraient bien des moyens de me contester ma souveraineté : mais ce n’est pas à moi de les en avertir. Je me bornerai même par prudence à ne vous parler de leur histoire, que depuis le déluge. »

Le crocodile ou La guerre du bien et du mal arrivée sous le règne de Louis XV : poème épiquo-magique en 102 chants.

Œuvre posthume d'un amateur des choses cachées de Louis Claude de Saint-Martin arrivée sous le règne de Louis XV. Poème épiquo-magique en 102 chants, dans lequel il y a de long voyages, sans accident qui soit mortel : Un peu d'amour sans aucune de ses fureurs ; De grandes batailles, sans une goutte de sang répandu ; Quelques instructions sans le bonnet de docteur ; Et qui parce qu'il renferme de la prose et des vers.
Pourrait bien en effet, n'être ni en vers, ni en prose. Le livre présenté ce jour est le récit intégral de l'oeuvre de Louis-Claude Saint-Martin, "Le Crocodile ou la Guerre du Bien et du Mal", dans un français contemporain. Il a été augmenté d'explications, afin que le lecteur puisse se laisser porter plus aisément par l'exposé. La lecture en vieux français de l'oeuvre originale, obérait la compréhension du texte qui demeure par lui même, très soutenu.
Ce conte "épiquo-magique", ou allégorique, dans lequel Saint-Martin a souhaité transmettre des clés tout en déposant des voiles, est une source d'étude essentielle, pour tous ceux qui souhaite s'affranchir du sophisme intellectuel dans lequel nous avons été bercés, et fort mal nourris.

« Me voici arrivé à l’histoire de l’humanité ; et vous devez savoir à présent que mon règne actuel ne se borne pas seulement au domaine de la nature et à celui des sciences, mais qu’il comprend aussi celui de l’espèce humaine. J’avoue cependant que l’origine des hommes m’embarrasse un peu, et que je n’ai pas encore pu deviner d’où ils viennent, mais il me suffit de disposer d’eux comme ils m’en ont laissé reconquérir les droits. « Le premier essai que j’ai fait de ma puissance à leur égard, dès qu’ils eurent posé le pied dans mon empire, ce fut de leur mettre aussi la tête sous l’aile : figure que vous pouvez comprendre. Mais en leur mettant la tête sous l’aile, je leur ai laissé l’usage de leurs pieds, des mains et de la langue ; et comme je me suis réservé celui du cerveau, il faut qu’ils soient bien adroits, s’ils parlent, s’ils agissent et s’ils se meuvent autrement que selon ma volonté : aussi je les emploie journellement à l’exécution de mes plans. « Je les tiens dans un véritable somnambulisme. Par ce moyen je gouverne depuis longtemps les empires, comme je dispose des lois de l’univers. « Cependant je conviens que c’est la faute des hommes si la chose est ainsi : car ils auraient bien des moyens de me contester ma souveraineté : mais ce n’est pas à moi de les en avertir. Je me bornerai même par prudence à ne vous parler de leur histoire, que depuis le déluge. »